كاوشي در برنامه جهاني كنترل جمعيت
(بخش سوم)
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
بازتاب نظريه مالتوس در ميان سرمايه داران:
نظریات مالتوس از طرف حزب محافظه كار بريتانيا كه خود از سرمايه داران وفئودالها بودند، بشدت مورد حمايت سياسي قرار گرفت، چرا كه نظريات مالتوس نسبت به فقر وتيره بختي فقراء، از طبقه حاكم رفع مسئوليت مي كرد، […]
كاوشي در برنامه جهاني كنترل جمعيت
(بخش دوم)
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
جايگاه كنترل جمعيت در نزد مالتوس (۱۷۷۶م-۱۸۳۴م)
در حالي توجه طرفداران مكتب تجاري وحسابدانان سياسي بيشتر به بُعد سياسي و تجربي جمعيت معطوف مي شد، توجه مالتوس ارتباط تنگاتنگي با بعد اقتصادي پيدا كرد، مالتوس به رابطه بين جمعيت واقتصاد، نگاه خوشبينانه اي نداشت، بلكه […]
كاوشي در برنامه جهاني كنترل جمعيت
(بخش نخست)
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
كنترل جمعيت كه در عربي از آن به «تحديد النسل» ودر انگليسي از آن به«Birth Control» يا «Population Curb»ياد ميشود، يكي از گزاره هاي جدي جوامع بشريست، كه در طول ساليان گذشته جنجالهاي زيادي را در جهان و بويژه در ايران بپا كرده، وكارشناسان در […]
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
(بخش پاياني)
اشتباه كار كجاست؟
سؤال: اگر چنين است كه بيان شد، پس چرا تاريخ اسلام خلاف اين قضيه را ثابت كرده، و ما نه تنها در تاريخ اسلام شاهد ريشه كن كردن برده داري نيستيم، بلكه برعكس شاهد رواج روزافزون بازار برده داري وبرده فروشی در ممالك اسلامی بوده ايم؟
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
(بخش ششم)
نظام تَسَرِّي يا نظام كنيز داري
سؤال ديگري كه در اينجا بسيار خودنمايي مي كند، اين است كه چرا اسلام به مسلمانان اجازه داده كه كنيز زن داشته باشند، وبتوانند با آنان ارتباط جنسي برقرار كنند؟
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
(بخش پنجم)
مقايسه ای بين نظام اسيران جنگی در اسلام وقوانين امروز
قبلا گفتيم اسلام براي حل معضل اسيران جنگی، چهار گزينه را در پيش روي دولت اسلامی قرارمی دهد، كه يكی از اين گزينه ها برده كردن اسير جنگی است. اسلام با اعدام، تبعيد، زندان وكار در اردوگاههای كار اجباری اسيران جنگی […]
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
(بخش چهارم)
بردگى در دنيا امروز:
براستي بردگي يعني چه؟ واقعيتِ بردگي آنست كه انسان تحت فرمان انسان ديگری در آيد، واز خود اراده واختياري نداشته باشد. به عبارت ديگر بردگي يعني سلب اراده واختيار انسان بصورت كلی يا جزئی.
با توجه به اين تعريف آيا ميتوان گفت در عصر كنوني بردگي از جهان […]
بقلم: دكتر سيداحمد هاشمی
(بخش سوم)
با وجود همه اين توضيحات اما همچنان سؤال اساسی بی جواب مانده است، سؤال اساسی اين است:
چرا اسلام يكباره برده داری را ريشه کن نکرد؟
گفتيم که اسلام در شرايطی پا به عرصه وجود نهاد که برده داری بصورت فجيعترين شکل خود رواج داشت، پس اسلام در مقابل عمل انجام شده […]
شما در حال حاضر بایگانی موضوعی تاريخي را مشاهده میکنید.